Manşet

Çamlıca Kulesi’nden Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın evinin fotoğrafını çektikleri iddia edilen İsrailli N.O. ve M.O.'nun yanı sıra Türkiye vatandaşı olduğu iddia edilen bir başka kişi de “siyasal ve askeri casusluk” suçlamasıyla tutuklandı. N.O.’nun İsrail medyasına konuşan kardeşi, Türkiye’yi dizilerinden dolayı seven ablası N.O.’ya eşi M.O.’nun sürpriz bir İstanbul seyahati hediye ettiğini söylemişti.

10 Kasım’da ortaya çıkan görüntüler, Türkiye’de muhafazakâr ve dindar kesimlerin de ‘Kemalizm’ ile barışmakta ve uzlaşmakta olduğu yorumlarına neden oldu. Konuyu, yazar Metin Karabaşoğlu ile konuştuk: “Birbirine çok yakın iki tarihte aslında biz bir çelişki sergiliyoruz bu ülkede. 29 Ekim’de cumhuriyeti kutluyoruz, çok geçmeden 10 gün sonra bir tek adam kültü çağrıştırır şekilde bir tarihsel figürü olması gereken yerde değil de olduğundan çok daha farklı bir yerde yani insanüstü bir mevkide tanımlıyoruz. Yani kurucu figürden adeta yaratıcı figüre doğru bir geçiş bir anda.”

Ümit Kıvanç, Bağımsız Gazetecilik Platformu P24 için “Yetmez Ama Evet nefreti”ni konu alan bir dizi hazırladı. Kıvanç, konuyu sunuş niteliğindeki ilk yazısında “Burada, 2010 referandumunda Evet oyu vermenin doğruluğunu-yanlışlığını değil, bir dışlama-aşağılama motifi olarak ‘YAE’ciler’ öyküsünün yapılandırılışını konuşacağız” diyor. Dizinin ilk bölümü aşağıdaki gibi; Serbestiyet bundan sonraki bölümleri de iktibas edecek.

İhlas Haber Ajansı ve Yeni Şafak’ın “Çamlıca Kulesi’nden Erdoğan’ın konutunun fotoğraflarını çektikleri için gözaltına alındı” dediği İsrailli çiftin yakınları İsrail medyasına konuştu. İsrail’de belediye otobüsü şoförlüğü yapan M.O., Türk dizileri hayranı eşine doğum günü sürprizi olarak İstanbul tatili ayarlamış, Çamlıca Kulesi ve Boğaz gezisinden çektikleri fotoğrafları da aile WhatsApp grubuna atmış. Çiftin serbest bırakılıp ülkelerine geri dönmesi için İsrailli yetkililer Türk yetkililerle sessiz diplomasi yürütüyor.

Kendini Türk olarak görüp aşırı milliyetçi veya ırkçı bir zeminde hareket eden bu kesimlerin, Kürt dili ve TRTKURDÎ karşıtlığını anlamak çok zor değildir. Peki, Kürt olup, üstelik Kürtler adına siyaset yapan kimi kesimlerin TRTKURDÎ düşmanlığını nasıl yorumlamalıyız?