Yazarlar

Türkiye sosyolojisi karşıtlık siyasetinin kimliksel alt merkezlerde derinleşse de marjinalleştiği, kimlikler arası geniş düzlemde ise çoğullaşarak yumuşadığı bir süreçten geçiyor. AK Parti karşıtlık ve kavga siyasetinin kolaycılığına kapılırsa, kısa bir süre sonra ne yönetebilir, ne de belki iktidar olabilir.

Aydınların çoğu, kendilerini dinlemeye yatkın olan sosyolojik ve siyasi öznelere, mevcut durumdaki olumsuz rollerini hatırlatma işlevini tamamen terk ettiler. Bütün enerjilerini, istenmeyen sonuçlardan karşı tarafın sorumlu olduğunu anlatmaya yönelttiler.

“Mülteci istemiyoruz dediğimizde esas olarak buna neden olan politikalardan AKP'nin vazgeçmesini istiyoruz” diyor Ağırman. Hayır, “mülteci istemiyoruz” dediğinizde, “mülteci istemiyoruz” demiş oluyorsunuz.

Kadınların zaten ya dibine düşülür, gönenirsin, gür gümrah ağaç olursun, başın göğe erer, ya diline düşer, faş malamat olursun…Kendin faş olmakla kalmaz, avukatlığına soyunan kadınları da edersin.

Son on yılda bu ülkede olup bitenler köklü bir değişimin ağır sancılarından ibaret. Post-modern çağda ve dünyada, Kemalizmin iflası ve yeniye direnenlerin ümitsizce çabaları şimdiki adlandırılması zor ortamı yaratıyor. AKP muhafazakâr sekülerliği savunarak ve yaşama geçirerek, Kemalizmin kalesi olan milliyetçi, baskıcı ve tektipçi sekülerliği temellerinden sarsıyor. Kemalizmin Batı’daki müttefikleri ve ülkedeki alışılmış iktidar odakları ise buna karşı koymak için her yolu deniyor.