ÖZEL HABER

DEVA partililere saldırı: “Tanıdığımız insanlar, sabah bir bakarız”

DEVA Partisi Karaman İl Başkanı Burak Demirer ve gazeteci Hüseyin Ölger, MHP Karaman Merkez ilçe başkanı Muhammet Mustafa Gözel’in de içerisinde bulunduğu grubun saldırısına uğradı. Demirer ve Ölger, saldırıyı Serbestiyet’e anlattı. Demirer: “Saldırının arkasında kaçak bir yapıda MHP’li belediyenin araçlarının kullanıldığına dair açıklamamız var.” Ölger: “Haberleştirdikten sonra Karaman Emniyet Müdürü arayarak ilçeye gitmememizi, saldırı olabileceğini söyledi. Saldırıdan sonra gece hastaneye gelen Emniyet Müdürü’ne ‘neden gözaltına almıyorsunuz’ dedim. “Tanıdığımız insanlar, sabah bir bakarız” dedi, bu bir skandal.”

Çelebi, “ağabeyinin atmadığı” 2018 sonrası tweetlerini de temizlemiş: Soylu, Akar ve Ayasofya imamını hedef alan tweetler silinmiş

Serbestiyet, Mehmet Ali Çelebi’nin AK Parti’ye katılacağı iddiaları üzerine 5 bine yakın tweetini sildiğini ortaya çıkarmıştı. Tweetlerini neden sildiğiyle ilgili açıklama yapan Çelebi, tutuklu ve görevde olduğu 2012-2017 yılları arasında hesabını ağabeyinin kullandığını ve onun attığı tweetleri sildiğini söyledi. Ama silinen beş bin tweet arasında 2018 ve sonrasına ait olanlar da var. Çelebi’nin 2018 ve sonrasına ait sildiği paylaşımları arasında Süleyman Soylu’ya hitaben yazdığı “Sen Zekeriya Öz’ü överken ben onun yüzüne 2010’da bu savunmayı yapıyordum”, Hulusi Akar’a hitaben yazdığı “Subayını esir etmemek önemli, esirken ziyaret etmek değil” de var. Ayasofya’da yaptığı konuşmada Atatürk’e hakaret etmekle suçlanan imama tepki gösterdiği tweeti ve Kadir Mısıroğlu aleyhindeki video da 2018’den sonraki tarihlere ait ve onlar da silinmiş. Çelebi, tiyatrocu Orhan Aydın’ın gözaltına alınmasına tepki gösterdiği ve “Sindiremezsiniz” yazdığı bir paylaşımı bile kaldırmış.

KULİS | Çelebi niye “bağımsız” kaldı?

AK Parti’nin kuruluş yıldönümü olan 14 Ağustos’ta partiye katılması beklenen Mehmet Ali Çelebi, yoluna “bağımsız vekil” olarak devam edeceğini duyurunca siyaset kulisleri karıştı. AK Partililerin “Partide son kararı her zaman Erdoğan verir” açıklamasının Çelebi’nin son kararıyla bir ilgisi var mı? Eski CHP’li vekil Barış Yarkadaş’ın Çelebi’nin MHP’yle de görüştüğü iddiasını MHP reddediyor: “CHP’lilerin ne kadar boş konuştuğu ortada. Çelebi’nin vekil olması da şart değil. Bir şekilde kendini var eder.”

ÖZEL HABER | “Cumhur İttifakı” diyen Çelebi’den 5 bin tweetlik temizlik: “Kim bu Fesli Kadir”, “Berkin Elvan ölümsüzdür” tweetlerini sildi

CHP’den istifa ederek Muharrem İnce liderliğindeki Memleket Partisi’nin kurucularından olan, daha sonra oradan da istifa ederek bağımsız milletvekili olan Mehmet Ali Çelebi, bir dizi tweet paylaşarak “Cumhur İttifakı” dedi. Çelebi’nin AK Parti’ye katılacağı iddia ediliyor. İddiayla ilgili henüz bir açıklama yapmayan Çelebi, Twiter hesabından AK Parti aleyhinde ya da AK Partililerin hoşuna gitmeyecek paylaşımlarını kaldırıyor. Çelebi’nin sildiği tweetler arasında geçen sene Ayasofya’daki vaazında Atatürk’e hakaret etmekle suçlanan imam Mustafa Demirkan’a tepki gösterdiği “Kurtardığı vatanda, kurduğu diyanetten maaş alıp Atatürk’e lanet okuyan cahil adam!” mesajı, Kadir Mısıroğlu aleyhinde paylaştığı “Peki bu Fesli Kadir kim” videosu ve Berkin Elvan’ın ölüm yıldönümü için attığı “Berkin Elvan ölümsüzdür” mesajları da var. Eski tweetlerini neden sildiği ile ilgili açıklama yapan Çelebi, "Hesabı aktif yöneten ağabeyimden kendi attığı tweetlerini temizlemesini istedim" dedi.
- Advertisement -

RÖPORTAJ | Cihan Aktaş: İranlı genç kuşak, İslamiliğin adalette değil, zahirde sergilendiği başörtüsü uygulamalarından yoruldu

Uzun yıllar İran’da yaşayan yazar Cihan Aktaş, İran’da başörtüsü zorunluluğuna karşı başlayan son eylemleri ve yasağın tarihi arkaplanını Serbestiyet’e anlattı: İran’da 1979’da gerçekleşen bir devrimle birlikte Şah döneminde yürürlükte olan tesettür yasağı yerini kamusal alanda başörtüsü mecburiyetine bıraktı. Başörtüsü gerici değil, ilerici bir sembol olarak benimseniyordu. Devrimden birkaç yıl sonra, ‘özgürlük’ şiarı paranteze alınmaya başlandı. tesettür konusunda da ideal olana uymayan yozlaşmayla, kimliksizlikle, Batıcılıkla suçlandı. Devrim anlarında özgürlük şiarıyla bütünleşen başörtüsü, ’bedhicabi’’ denilen kötü tesettür olgusuna yerini bıraktı. Bugün genç kuşak İslamiliğin adalette değil de zahirde sergilendiği, bir örtbas kılıfı, bir kapatma aracı halinde süren başörtüsü uygulamalarından yorulmuş durumda.

En Son Çıkanlar