ANALİZLER

Özgür Özel, CHP genel başkanlığının 5.ayında CHP’yi 47 yıl sonra bir yerel seçimde Türkiye’nin birinci partisi yaptı. Özel, zafer konuşmasında “CHP artık tüm demokratların partisidir. CHP sosyal demokratların partisidir ama aynı zamanda milliyetçi demokratların, muhafazakar demokratların, Kürt demokratların aynı anda birlikte oy verebildikleri partidir” dedi. Özel, gözyaşları içinde yaptığı o konuşmayı yakın çalışma arkadaşlarından katkı alsa da kendi yazmış. “Bu gerçek mi” sorusuna yanıtı da o arkadaşları veriyor: “Ya lider olacaktı ya bırakacaktı”

Yerel seçimlerde alınan kötü sonuçların ardından faturanın yeni ekonomi ekibine kesilip kesilmeyeceği merak konusu oldu. Erdoğan balkon konuşmasında “Orta Vadeli Program ve 12. Kalkınma Planımızı bugüne kadar kararlılıkla uyguladık. Ülkemize, milletimize ve gelecek nesillere bedel ödetecek popülist adımlardan uzak durduk” dedi. Mehmet Şimşek rasyonel politikalarda kararlılık mesajı verdi: “Eylül 2023’te açıkladığımız Orta Vadeli Programımızı (OVP) güçlendirerek kararlılıkla uygulamaya devam edeceğiz.” Eski TCMB Başekonomisti Prof. Dr. Ali Hakan Kara: “Ekonomide U dönüşü beklemiyorum ama enflasyonla mücadele sulandırılabilir.”

Yalım Eralp ile Dünya Dönüyor: “Erdoğan’ı yenilmez gören Avrupalılar şimdi onun da yenilebileceğini gördü. Şimdiye kadar Türkiye’ye gelen yabancı devlet adamları ana muhalefet partisini ziyaret etmiyorlardı. Ama bundan böyle CHP ile özellikle Avrupa’daki sosyal demokratlar ile bir bağ kurulacak. Türkiye’ye yatırım yapacaklarsa bunu bu belediyeler üzerinden yapacaklar diye düşünüyorum.”

Halil Berktay, Serbestiyet'te başladığı 'Solun Kültür Serüveni' dizisinin ikinci bölümünde 'kültür' meselesini yorumluyor: "Kültüre salt bir iktidar alanı olarak bakmak, doğru mu acaba? Cumhurbaşkanı Erdoğan böyle görüyor olabilir, kültürel iktidar olamadıklarından yakındığına göre. AK Parti, yönetimi, bu alanı ele geçirmeye yönelik çeşitli politikalar izliyor da olabilir (Osmanlı nostaljisi ve dinî-millî değerler satürasyonuyla). Ama sırf bunlar kültürel alandaki değişimi açıklayabilir mi? Sırf bunları reddetmek, yeni bir kültürün inşasına katkıda bulunabilir mi? Negatif değil pozitif bir yaratıcılık, herhalde başka ve daha tarihsel-realist bir vizyonu gerektiriyor."

Nakşi İsmailağa tarikatı Mahmud Ustaosmanoğlu’nun vefatı sonrası ikiye bölündü. Yeni şeyh Hasan Kılıç'ın temsil ettiği İsmailağa Vakfı itaatsizlik ve fitne çıkarttığı gerekçesiyle Cübbeli Ahmet’i tarikattan attı. Bölünmenin odağında ise rabıta ritüeli yer alıyor.