Yazarlar

Avustralya hükümeti, yıllardır süren tartışmalara son noktayı koydu: 10 Aralık 2025 itibarıyla 16 yaşın altındaki çocuklara yalnızca Facebook, TikTok, Snapchat gibi sosyal medya devleri değil; YouTube da yasak. Hükümetin kararı, çocukları çevrimiçi zararlardan koruma amacı taşısa da, teknoloji devlerinin baskısı ve bazı uzmanların eleştirileri kararın etkisini gölgeliyor. Peki bu yasak, çocukları gerçekten koruyor mu? Yoksa dijital yalnızlığa mı itiyor?

Birçok tanınmış hukukçuya göre referandumlar parlamentonun egemenliğini zayıflatır ve müzakere ve ciddi tartışma temelinde alınmayan kararlardır. Bazen de ulusal güvenliğe zarar verebilir.

Önümüzdeki hafta, Tişʿa be-Av gününü idrak edeceksiniz. Bu yas günü vesilesiyle, geçmişte atalarınızın yaşadığı felaketleri şu satırlarla anımsayacaksınız: “Gözlerim yaşla tükeniyor, içim yanıyor, yıkım karşısında bağrım parçalanıyor. Çocuklar ve bebekler şehirlerin meydanlarında bayılıyor. Annelerine şöyle diyorlar: ‘Yiyecek yok mu, su yok mu?’ Kentin sokaklarında yaralılar gibi bayılırken, annelerinin koynunda can veriyorlar.” (Ağıtlar 2:11–12) Yahudi tarihinde acı ve felaketin sembolü hâline gelmiş bu hazin dizeleri, siz ey yöneticiler, bu yıl Gazze’de bir dilim ekmeğe, bir damla suya muhtaç bırakılmış masum bebeklerin sessiz feryatlarıyla birlikte okuyun ve tefekkür edin. Zira Gazze, tarih adeta tekerrür edercesine, iki bin yıl önce atalarınızın yaşadığı ve Kutsal Kitabınızda betimlenen o derin acıları yeniden yaşıyor bugün.

Hıristiyanlıktakine benzer bir “kurtuluş” fikri İslamda var mıdır? İslama nasıl, niye girmiştir ve ne işe yaramaktadır? Hıristiyanlıkta olduğu gibi İslamda da “kurtuluş” fikrine gerçekten ihtiyaç var mı?

Ercüment Akdeniz’in duruşması yarın gerçekleştirilecek. Onun davası sadece üyesi olduğu gazete ve siyasi parti çevresindeki kişiler tarafından değil, farklı görüş ve çevrelerden olup onun hukukunun korunmasını ve adaletin yerini bulmasını isteyenler tarafından da izlenecek.