ANALİZLER

İran Cumhurbaşkanı Reisi’nin cenaze töreni günlerdir sürüyor, cenaazeler şehir şehir dolaştırılıyor, özel salonlarda mersiyeler ve ağıtlar yakılıyor. Aslında herşey Şii kültüründeki cenaze merasimlerine uygun yapılıyor. Çünkü, temelinde yas olan Şii inancı nedeniyle İran’da matem gündelik hayatın en önemli unsuru. Okudukları mersiyelerle kitleleri ağlatan Meddahlar da bu kültürün popstarları.

Ankara’da AK Parti ve MHP arasında yargı ve polis üzerinde yaşanan güç mücadelesi ve kavgalar Ankara’yı yakından izleyen iktidara yakın ve muhalif gazetecilerin kulislerine de yansımaya başladı. Sabah’ın Ankara Temsilcisi Okan Müderrisoğlu: “Kendisini "Ülkücü" olarak tanımlayan sivil ve bürokratik ekiplerin davranış kodlarıyla da ilgili. İster özel sektörde olsun isterse emniyet ve yargı bürokrasisinde bulunsun davaya inananların, MHP Genel Başkanı'nın standartlarına etkili uyumu çok önemli.” T24’ün Ankara’daki tecrübeli adliye ve polis muhabiri Tolga Şardan: AKP ile MHP arasındaki siyasi kriz yargı üzerinden derinleşecek. Polisler hakkındaki re'sen soruşturmayı MHP'ye ve Soylu'ya yakın Ankara Cumhuriyet Başsavcı Vekili Veysel Kaçmaz başlattı. Zaten MHP Genel Merkezi'ne ulaşan ilk bilgiler de yine Soylu ve ekibince sağlandı.”

Terazinin olumlu kefesinde, bir kere halkçılık var: aşağıdancılık; ezilenlerden, yoksullardan, emekten ve emekçilerden yana olmak. Gene de, güçlü bir adalet ve hakkaniyet hissiyatı kuvvetle mevcut. Terazinin olumsuz kefesine geçeyim; Sistemik sektarizm. Monistlik(tekçilik) ve mutlakçılık. Çatışmacılık, devrimcilikten kolayca darbeciliğe kayabilen bir devirmecilik. Normal siyasette zaaf. İttifaklar karşısında tereddüt, komplo teorilerine yatkınlık Dolayısıyla hep, şu veya bu Red Cephesi. Yetmezcilik. Yetmez, dolayısıyla hayır. Siyasetin, hattâ hayatın kendisinin Yetmez Ama Evet’lerle ilerlediğini anlayamamak. Hepsinin önünde, arkasında, sağında, solunda: bilimselliğin bilimcilik türevi. Buradan, (elitizmle elele) din korkusu (hele, Reformasyon benzeri bir tecrübenin yaşanmadığı, dinin siyasî iddiasının sürdüğü İslâmî bir toplumda). Gene buradan, kibir. Hep haklılık; dünyanın, kâinatın sırrı bizde, yenilmiş olsak da. Mağduriyet ve haklılık. Nostalji ve haklılık.

Şeyh Hasan Kılıç’ın ölümünün ardından Fikri Doğan’ın şeyh ilan edilmesine itiraz eden Cübbeli Ahmet’in başı çektiği grup Denizli’deki İbrahim Uslu’yu "başvekil" olarak cemaatin lideri ilan edip İstanbul’a getirdi. “Kime rabıta edilecek” üzerinden bölünen cemaatin merkezi Fatih Çarşamba’da nabız tuttuk. Fitne çıkmaması için kimse ismiyle konuşmuyor. Ama Çarşamba da Cübbeli’ye hak verenler ve vermeyenler olarak ikiye bölünmüş. Cübbeli’nin popülaritesini televizyonlara çok çıkmasına bağlayan da var, rabıta konusundaki itirazına hak veren de. Bir cemaat mensubu esnaf durumu özetliyor: “Millet birbirine küsmüş. Camilerde saflar ayrılmaya başladı. Şahsen ben Cumhurbaşkanı Erdoğan duruma el atacak mı diye bekliyorum.”

Yalım Eralp ile Dünya Dönüyor’da bu hafta: Yeni Kaledonya'da büyük isyanlar çıktı. İsyanın sebebi yeni seçim kanun taslağında yerli olmayan halka da oy verme hakkı tanınıyor. Dolayısıyla yerlilerin politikada ağırlığı azalıyor. Geçen sene yeni Kaledonya'nın bağımsızlık isteyenleri Bakü'de bir toplantı yapmışlar. Fransa, bu olayların arkasında Azerbaycan'ı görüyor. Azerbaycan nerede? Yeni Kaledonya nerede?