New York Times, İsmail Haniye’nin Tahran’daki Devrim Muhafızları’na ait misafirhane binasına iki ay önce yerleştirilen bir bombayla öldürüldüğünü iddia etti. Bina, yeni Cumhurbaşkanı Pezeşkiyan’ın konutuna da sadece 150 metre uzaklıkta. Suikastla ilgili İran sessizliğini koruyor, ortada çok sayıda teori ve iddia var. İsrail Ordu Sözcüsü: "Salı gecesi Lübnan'ı vurduk ve Fuad Şükür'ü öldürdük. Vurgulamak istiyorum, o gece tüm Orta Doğu'da ne başka bir hava saldırısı, ne bir füze ne de bir İsrail insansız hava aracı vardı."
8 Temmuz’da Rusya’nın, Ukrayna’nın başkenti Kiev’e düzenlediği hava saldırılarında şehrin ana çocuk hastanesi de vuruldu. İki kişi hayatını kaybetti. Rusya, hastaneye Ukrayna ordusunun hava savunma füzesinin düştüğünü iddia etti. Ama önde gelen Batılı siyasetçiler ve medya ilk anda saldırıdan Rusya’yı sorumlu tuttu ve kınama mesajları yayınladı. 17 Ekim 2023’de İsrail saldırısı sırasında Gazze’deki El-Ehli hastanesine düşen füzeyle 500’den fazla sivilin öldürüldüğü saldırının ardından ise aynı siyasetçiler ve medya ilk andan İsrail’in “Filistin füzesi düştü” iddiasına İtibar etmiş, ”soruşturulmalı” gibi ifadelerle faili muğlaklaştırmıştı.
Türkiye ve Avusturya maçında Merih Demiral’ın yapmasıyl tartışma yaratan bozkurt selamının zannedilenin aksine 30 yıllık bir geçmişi var. Türkeş’in işareti ilk olarak 1992’de Bakü’de Elçibey ile birlikte yaptığı mitingde görüp yaptığı iddia edilse de ilk bozkurt işaretini 1991’de Ankara’ya gelen Gagavuz Türkü gençlerden öğrenip, yapmıştı. O gün Türkeş’e ilk bozkurt selamını verdiren Gagavuz Türkü Güllü Karanfil, kendilerinin de bu işareti 1991’deki Türkiye gezisi sırasında ilk kez İstanbul’daki bazı ülkücü gençlerden öğrendiklerini söylüyor.
Türkiye’de Hz. Ayşe’nin Hz. Muhammed’le evlendiğindeki yaşı tartışılıyor. Oxford Üniversitesi'nden Joshua Little, 2022 yılında yazdığı doktora tezinde evlendiğinde Hz. Ayşe’nin 9 yaşında olduğu iddiasının dayandığı hadisin kaynaklarını inceledi ve 538 sayfalık tezini bir makalede anlattı. O makalenin çevirisini yayınlıyoruz: “Âişe hadisi, o zamanlar Kûfe'de hakim olan Şia'ya karşı proto-Sünnî mezhepler için bir cephane işlevi gördü: Evlilikte Âişe'nin bakire statüsünü güçlendirdi ve bu da Âişe'nin Peygamber'in en sevdiği eşi olduğu yönündeki proto-Sünnî iddiasını -dolayısıyla Hişam'ın amacını- haklı çıkardı.”